7-7-2. 個人の一生も、多くが苦痛に満ちたものである
苦楽の人生というが、楽は、まれで、出合えてもカゲロウのように淡く、またたくまに消えてしまう。皮膚などには、痛覚はあっても、快覚など存在すらしない。苦痛とは、日々に出合い、しかも出合ったら決して無視して過ごせるものではなく、これに囚われて長く続くのが普通である。破壊・損傷があるかぎり、これからの回復がなるまで、苦痛は人を苛み続ける。ひとは、動物的生のうちにあっては、快と苦痛に翻弄されるが、精神的領域になると、快の方は、些事となって、その有無にとらわれることはあまりない。が、苦痛は、動物的レベルのもの以上に、ひとをさいなみ続ける。幸不幸は、精神的生の長期的なあり方に対して感じるものだが、通常、恵まれていると意識すれば、これを幸せと感じるけれども、恵まれている場合、そのことには気を取られることはなく、他に気をまわし、恵みと幸福感は、意識から遠のき、幸せという快は、いだかれることはなく過ごす。だが、逆の不幸については、価値ある生の状態が奪われて恵みを喪失しているのだから、これを放置はできない。その不幸を感じつづけ、価値あるもの・恵みの獲得へと意識を向けることになる。不幸は、事あるごとに感じさせられ、それがなくなるまで、不幸せと感じ続ける。精神的生においても、苦痛が多く感じられることになる。
快が既決感情であるのと反対に、苦痛は、未決感情になり、苦痛からの回復がなるまで意識を奪い続ける。人生において、ふりかえって、記憶に残っているものは、快より苦痛になるのが普通になる。快は、それを抱く時点では、食欲でも性欲でも、既に事は、めでたく終結しており、既決への感情である。してもらったこと、贈与をうけたことは、その時点で喜び、快となって、めでたく終了している。したがって、しばしば忘恩ともなる。しかし、贈与した方は、してやったのにと損失を意識したものであれば、それのお返しをもらうまで、損失の苦痛をもちつづけ、忘れることはない。記憶に残るのは、未決である苦痛の方が中心になる。個人の一生をふりかえってみて、苦痛であったこと、みじめさとか、不幸といったものが想起されがちなのは、当然である。苦痛は、未決の感情で、その苦痛の排除のなるまで意識し続けることになる。その解決がなるまで意識し心残りなこととして反復し続ける。足を踏まれたとき、踏まれて苦痛を抱いたものは、一生これを忘れない。踏み返すまで、忘れない。だが、踏んだ方、いじめた方は、そこですべては終わっているので、即忘却し、後々まで覚えていることは少ない。
総じて、個人の歴史、人生は、振り返れば、当然、苦痛体験が圧倒することになる。日々の生活の快適さの方は、それで満たされ思い残すことはないから、記憶にも残らない。だが、苦痛の方は、多くが未決のままで過ぎていき、記憶に残り続ける。過去の禍い・失敗等の苦痛の人生ということになりがちである。だとすれば、思い出は、振り返れば、多くが悲しく惨めなものになるはずだが、意外にも、昔を懐かしがり、いい時代だったと振り返る人が多い。生き残っている私達は、自覚することは乏しいが、例外的に、よほど恵まれていたのであろう。それとも、その懐古の声は、今の苦痛・不幸は、過去のそれよりもひどい、昔の方が苦痛は軽かったと、現在の苦痛の重みに耐えかねた嘆息になるのであろうか。