7-5-1-2. 絶望の苦悩は、生を奈落の底へと落とし込む
激痛の末期癌も群発頭痛もこの私の精神とは別の身体の痛みである。身体の痛みは精神をおしつぶすが、その痛み自体は、精神的な私自身とは別の存在である。だが、精神的な苦痛においては、この個我、私という主体自身が痛むことになる。
群発頭痛や末期癌は、これを攻撃して銃で破壊することができる。もちろん、そのことで同時に身体的生の上に成り立っている精神主体の私も消滅はするが、この私の破壊を目指して銃を打ち込むのではない。その苦痛は、この私の存在の外に位置している。だが、精神的な苦痛・苦悩・悲痛は、この精神的主体の私自身の在り方であり、その苦悩を銃で直接破壊することはできない。絶望は死に至る病だということがあるが、主体の私自身が絶望するのであり、その苦悩に耐えられず私の魂自身を私が殺す、ほかならぬ自身による自身の殺害となる。苦痛の末期がんの場合は、私自身を殺すつもりはない。身体を、その癌を殺すのである。だが、絶望の精神的苦痛では、絶望する自己自身を自己が殺すのである。私自身を破壊・消去することにともなってその苦痛も消去されるものになる。もちろん、精神は身体のうえになりたっていて、身体を破壊し無化することで自動的に精神的生も死ぬから、身体を死なせ無化することで、精神に死を実現するという手続きをとるのが普通であろう。絶望の極み、自殺する場合、身体を破壊することでその上に成り立った精神も消滅することを承知しているので、元気な身体を自らに葬り去るのである。
精神の苦痛も感情としては身体反応をもつ。癌の痛みや手足の痛みに七転八倒するときのように精神的苦悩でも感情としては身体反応をともなう。身体が緊張し萎縮し締め付けられ生気を失い血流は鈍く皮膚は暗く冷たくもなる。かつ精神固有の苦痛として、不安や絶望・悲嘆は、精神そのものを痛めつける。癌や頭痛のように私という主体の外にあるのではなく、私そのものに苦痛は生じる。私が苦痛そのものとなる。私の精神は、絶望において、その精神的存在の自身が奈落の底へと落とし込まれ暗黒の無の底なしの穴にと吸い込まれ引きずり込まれて漆黒の深淵にさいなまれることになる。そとの世界には太陽が輝いているはずなのに、自分にはもはや暗黒の締め付け脅かし苛む虚無の空間しか残されていないことになる。世界は、自分をすりつぶして、逃れようのない暗黒の空間にと閉じ込めるブラックホールと化す。
苦痛は、損傷の知らせであり、精神的苦痛も、その原因の自身の在り方、とくに社会的な損傷を補修して回復することで、消失させることができる。その点は、身体的損傷、身体的苦痛と同じことであろう。対象化した身体へのかかわりとちがい、主体としての精神的な自身を変えるという作業になる。あるいは、精神の関わる外的な社会関係のあり方を変えることともなろう。既成の自己そのものを破棄する。それは、身体を殺して精神自体も殺すということになることが多いが、場合によっては、身体は残して精神自体を殺すことも可能である。それは、同じ社会では、別人格（多重人格・人格喪失）になり、しばしば狂人となることであるが、場合によっては、別天地に、新世界に転居してこれを実現できることもある。受験に絶望して死を思っても、受験のない別世界に移り住めば、その日から別人格となって、心身は、第二の人生を元気に始めることが可能となる。それこそ、「死して成れ(Stirb
und Werde)!」、起死回生である。